El drama de la democracia, cuando el pueblo se suicida (parte 2)

Amigos visitantes y seguidores de este apartado rincón del espacio-tiempo cibernético, donde el objetivo principal no es informar, sino poner a pensar para evitar la atrofia de facultades mentales básicas para la supervivencia.

Hoy vamos a desarrollar la segunda parte de esta miniserie sobre “El drama de la democracia”, segunda parte y final, y quedara pendiente el tema de la democracia social, la democracia popular y la democracia directa en modo siglo XXI.

Vamos con algo que me gustaría abordar de entrada, que parece un contrasentido: voy a hablar del atractivo de las dictaduras, si las dictaduras son atractivas, no las tiranías, esas son otra cosa, esa diferencia la explicaré en un próximo video, pero las dictaduras, especialmente eso que llaman las dictaduras de derecha pueden ser muy atractivas, otros más comedidos las llaman regímenes autoritarios, con respecto a eso tenemos ejemplos muy actuales, como Dubái, o Singapur, pero sobre todo tenemos ejemplos nostálgicos de verdaderas dictaduras, como la de Marcos Pérez Jiménez en Venezuela, o la de Franco en España.

Señores, vamos a decirlo de una vez: muchísima gente podría vivir muy bien bajo una dictadura, es más algunos plantean la dictadura como la única transición posible después de desalojar del poder a un régimen como el chavista, porque se trata, no de acabar con el chavismo sino con el Estado que lo sustenta, con el Estado rentista y todo su ecosistema de poderes, que si no es eliminado, a la vuelta de la esquina lo tendríamos mandando de nuevo, aunque sea con otra cara, y para esto habría que acabar con toda, o casi toda la actual clase política, y esto no se podría hacer en una transición democrática, llamando a elecciones lo antes posible, como predican no lo más ingenuos, sino lo más interesados en el gatopardismo, o sea, en que todo cambie para que todo siga igual, pero esa dictadura, o régimen de facto podría durar años, es más la gente podría hasta comenzar a pedir que no termine, y no me refiero al pueblo, me refiero por ejemplo a esa clase media que lo quiere es “calidad de vida” y “buenos gerentes” no políticos, al frente del gobierno.

Ahora bien, ¿cuál es el problema? el problema es que la concentración de poder irreversiblemente lleva a la corrupción del poder, y esa corrupción tarde o temprano termina siendo lo más opuesto posible a un buen gobierno, en algún momento al usted colocar todo el poder en otro y despojarse del suyo, eso va a surtir un efecto, esperado, o inesperado.

Por eso es tan importante que un régimen de facto, como régimen de transición, y una vez superada la guerra de demolición contra el Estado rentista y su ecosistema de poderes, se deben reabrir las vías democráticas, una vez que se hayan cumplido ciertos objetivos precisos que deben ser de conocimiento público, no se trata de convocar a elecciones a los 6 meses, que sería un error, mejor dicho, una traición, pero tampoco quedarse por años, o por décadas… y ustedes se preguntarán ¿a qué viene toda esta explicación? bueno viene al caso porque a algunas personas, totalmente carentes de cultura política, hay que explicarle en términos muy materiales, muy infantiles, lo que significa perder la libertad hoy en día, especialmente a los que añoran una dictadura y su paz, su orden, su prosperidad, sin saber que estamos en el siglo XXI, y que el poder hoy en día juega de una manera muy distinta.

Y que esos Estados autoritarios del pasado, del franquismo y el perezjimenismo presentados como paraísos perdidos, esos no podrían volver, porque el poder ha cambiado para siempre, porque hoy en día la alternativa a la democracia pudiese ser algo que incluso hasta parecer deseable pero no lo es en absoluto, y me refiero a las supuestas meritocracias técnicas, tecnócratas, dominadas por ciencia y tecnología, gobiernos ultra eficientes, que superan la utopía política del gobierno ideal para imponer una dominación de “distopía iluminada”, iluminada por “la razón”, por la “racionalidad”, por el triunfo de una lógica que ya no es humana, es binaria, es ordenada, es de ordenador, ya no es humana, ya no es “sabia”, porque es la dominación que posee exclusivamente toda la información, es informática, y esa información lo sustituye todo, comenzando por la moral, y al final sustituye también a Dios, y a su creación.

De hecho, los gobiernos no democráticos del siglo XXI podrían ser ultra eficientes, si como no, y podrían tomar decisiones cada vez más correctas, decisiones infalibles, pero de una forma que Platón no pudo prever, porque se trata de un nuevo Estado, un Estado artefacto, un Estado máquina, de andamiaje tecnológico, con “big data” e inteligencia artificial, para lograr la transparencia total de los gobernados, en otras palabras su anulación total. Es el sueño de la "razón" tomando al fin las riendas del mundo. De aquí a unos cuantos años, las democracias, con su desorden, sus fallas y defectos, podrían ser el blanco de chistes ¡al igual que las dictaduras del pasado! en el nuevo mundo feliz, o en la matrix, pero tal como lo pintó Goya, el sueño de la razón engendra monstruos.

Así que piénsenlo bien, antes de desear dictaduras, o gobiernos de facto sin límites temporales o precisos marcos de acción, porque podrían dar lugar a lo irreversible, aunque entreguen el poder, especialmente si terminan alineándose con la agenda globalista de dominación, la supuesta alternativa “liberal” a la agenda del comunismo versátil.

Bueno, esta introducción de todos modos me sirve, para adentrarme en uno de los meollos de la “factibilidad democrática”, y es que la democracia es muy exigente en cuanto a los gobernados, porque no puede haber libertad sin responsabilidad común, por lo tanto la democracia necesita de un sustrato cultural, de una hegemonía cultural que le sea compatible, si la sociedad no desarrolla un sistema inmune cultural, no desarrolla anticuerpos, la democracia entonces puede convertirse fácilmente en una trampa, es desesperante la facilidad con que la democracia puede decaer en un engaño.

No por nada, la democracia llega a Europa durante la posguerra, después de arrasar con culturas adversas a ella, no por nada, las elecciones, en todo tiempo y lugar no son suficientes para garantizar democracia, más bien pueden ser la herida abierta por donde se filtra la infección autoritaria, o totalitaria, no por nada, la democracia no es exportable, a pesar de que EE.UU. por un tiempo persistió en el error de creer posible implantar la democracia en pueblos y culturas incompatibles con la libertad política.

Lo que pasa es que a la democracia la han trasformado mediante una operación pervertida de corrección política globalizada, en un protocolo formal, politológico y no político, de “resolución de conflictos”, que parece hecho a propósito para legitimar actores y fuerzas tanto sociales como políticas, que nada tienen de democráticos, salvo la astucia de promover en sus sociedades una supuesta cultura del voto, un amaestramiento de la población para ejercer una “participación protagónica” que ni siquiera es política, es contraria a la política porque que es infantilizante y por lo tanto es paternalista, proteccionista, y a la postre tribal, a la postre mafiosa, una vez lograda la sociedad inmadura, y también hay que decir que no es política, porque la política no existe para promover conformismo, egoísmo, codicia, miopía, molicie, resignación.

Estas democracias políticamente correctas, o sea, estériles, terminan creando un ecosistema de predadores y presas, una sinergia maligna donde por un lado hay codicia y por el otro dependencia y sumisión, porque se debe imponer una paz ciudadana que no debe llevar al despertar sino al adormecimiento, y este proceso de empantanamiento siempre pasa por demonizar el conflicto, que no es otra cosa que la demonización de lo público, aunque afirmen ser regímenes que favorezcan lo público sobre lo privado, esos son los peores.

Y esta demonización de todo conflicto, sirve para promover al máximo traidor de la democracia, que se llama “el consenso”, palabreja, que muchos adoran pero a mí me causa mucha alarma, porque no se trata de un consenso entre libres, sino un consenso de asociación indebida, donde el compromiso tiene ramificaciones ocultas, el consenso que promueve pactos pero no un pacto social, es un pacto antisocial, que promueve el la gavilla, el privilegio, en una sociedad cuyo credo debe ser el oportunismo, en otras palabras el “consenso” promueve ecosistemas de poder cerrados, mafias, donde los partidos no son intermediarios, son operadores obedientes a poderes que les consienten la condición de quiste o de parásito, porque ya no se trata de constituir democracia, se trata de constituir una oligarquía, una plutocracia, de promover un Estado privado, que atiende a intereses privados, no públicos.

Recuerden, oligarquía: gobierno de pocos, plutocracia: gobierno de ricos, eso ya lo expliqué en un video anterior, deben seguir los videos en orden si desean entender todos los términos…

Señores de lo que les estoy hablando es de devastación cultural, es la lumpenización de la sociedad, es un proceso cancerígeno, de metástasis y tumoración, que no se puede curar con paños calientes, ni puede prevenirse si no se contrapone a esto una hegemonía cultural invencible, el concepto de hegemonía cultural ese lo explicaré debidamente en otro video.

Y llegado a este punto estoy hablando también de la corrupción en su acepción más amplia, que no roba “erarios”, no roba dinero, roba instituciones completas, roba naciones enteras, que como dice el filósofo español Gabriel Albiac, es el factor realmente constituyente, el factor aglutinante de ciertos sistemas de poder que por ejemplo, pactan la alternabilidad política, o sea, que diversos partidos falsamente plurales puedan ser cuotas del Deep State, para así poder alternarse en el poder, sin que ocurran sobresaltos o accidentes en la repartición, y esto es lo peor, porque todo esto puedo ocurrir aunque se cumpla con el protocolo formal de democracia, según los cánones globalistas de la corrección política, los cánones de la ONU o de la Unión Europea, cánones que no certifican democracia, certifican a Estados gatopardos, o sea, donde todo cambia en forma “correcta” para que todo siga siendo, igualmente “correcto”.

Y aquí aterrizamos en el problema de las partitocracias, que es también el problema de la degeneración electoralista de la política, que es el que produjo la degeneración de los partidos socialistas, en particular los socialdemócratas, pero no solo de ellos, veamos el caso de partidos como el PP español, COPEI en Venezuela, el CDU en Alemania, el problema de las partitocracias tiene que ver con la privatización paulatina del Estado operada hoy en día por poderes fácticos locales asociados a superpoderes globales, estoy hablando de las agendas, señores, las partitocracias son la forma “correcta” de gobierno preferida por las agendas globales de dominación, incluso la del comunismo versátil: a los chinos les encanta tratar con una falsa democracia, porque esto les transfiere legitimidad ¿entienden?

Bien, la instauración de pactos de poder ocultos, cuya expresión pública son los consensos, en otras palabras, las partitocracias, son consecuencia directa de la instauración de los Deep States, que cada uno en cada país constituye, la interfase local con la agenda global a la que se encuentra aliado ¿está claro?

En Venezuela, el chavismo está con la agenda del comunismo versátil, la oposición de la mesa comensalista está con la agenda globalista, y el Deep State criollo anida cómodamente en las entrañas del Estado rentista y se encuentra bajo la supervisión y control de las fuerza armada, que es la garante de su continuidad y a su vez coordina con Cuba, con China, con Rusia, un nuevo pacto de consenso, de repartición de la torta que permita una alternabilidad gatopardiana sin contratiempos, de forma que la agenda globalista también se lleve su parte, eso conviene a todos, y de paso y a ser posible dejando fuera a Trump, incluso a un Trump, dispuesto a ceder, a cambio de estabilidad, de revertir la inmigración y que los EE.UU. vuelvan a tener aunque sea nunca como antes, cierto espacio de acción económica en Venezuela ¿está claro esto también?

Ya yo expliqué lo que son los Deep States en un video anterior, el que se titula “Poderes, Superpoder y Deep State: lo visible y lo oculto”, es el video número 2, allí expliqué que los Deep States son sistemas transversales de poder, ajenos a los vaivenes del poder político, cuyo fin es imponer una dominación, no solo nacional, más allá del presidente, del partido o de la ideología de turno, porque actúan como el respaldo o el backup del poder para anular las peripecias de la democracia, su desorden, su inestabilidad, sus trancas dialécticas, y su ineficacia, pero ineficacia en el sentido de lo que esos poderes se plantean como objetivos, objetivos que son ajenos a los de la voluntad popular.

Ahora bien tomando en cuenta todo este cuadro dantesco que acabo de pintarles sobre la democracia en clave de farsa, quisiera abordar dos temas que no quiero que se me escapen, el de la infantilización de la sociedad, del victimismo como infantilización, y el de la sociedad civil, como expresión orgánica, y también individual, que también es el problema de la civilización, bueno, voy.

Señores, de nada sirve quejarnos de los políticos si no los vigilamos, el victimismo siempre es infantil porque arroja nuestra responsabilidad en otro y por lo tanto siempre proporciona un “culpable”, lo cual no significa que culpables seamos todos, o solamente lo políticos, porque irse a esos dos extremos también refleja infantilidad, se trata de un problema de madurez política, la cual no consiste en dejar que “los políticos con burdel actúen porque ellos son los que saben”, no, ese no es el problema, es un problema de madurez y por lo tanto de infantilización, porque ¿de qué forma un adulto deposita su "confianza" en un extraño? si ese adulto es adulto realmente, no deposita confianza así no más: anda pendiente, hace seguimiento, vigila, verifica y evalúa, aprueba o reclama, y si el reclamo no da resultado, protesta, pasa a ocupar el espacio público para expresarse directamente.

Por cierto, todo este proceso de control ciudadano necesita de información, la materia prima de la democracia, algo que ya expliqué en el video anterior.

Ahora bien, ¿qué significa esto al final? que los políticos, y sus votantes, en forma inevitable son uno el resultado del otro, la "representación" siempre ocurre, para bien o para mal, ojo, con eso no estoy diciendo que políticos sin vergüenza necesariamente sean el producto de votantes sin vergüenza, con esto estoy diciendo que la representación como tal, no asegura nada, que el problema de la representación, de los padres y representantes de los niños y votantes, solo tiene una resolución cultural, en el sentido de cultura política, y no hay otra, y este también es un problema que se está presentando a escala global.

Porque incluso en países que se supone “con cultura”, la cultura política ha decaído hacia la indiferencia y la desconfianza permanente de la gente hacia los políticos ¿se dan cuenta como todo oscila entre extremos? La gente, o confía demasiado en los políticos o no confía nada, y vota con entusiasmo o deja de votar ¿Y por qué pasa esto? porque estamos infantilizados, y esa infantilización de la sociedad ¿a quién conviene? pues conviene a todos esos que afirman que lo que necesitamos no son políticos sino “buenos gerentes”, necesitamos técnicos, necesitamos profesionales, si es posible de Harvard, necesitamos científicos, si es posible con Premio Nobel, otra institución puramente globalista, de todos modos ¡fuera los políticos!

Señores cuidado con esta “super trampa”, porque es capaz de atrapar no solo a ignorantes, es más, está hecha para atrapar a quienes se consideran preparados, capacitados, aptos para comprender los retos del mundo globalizado…

Y aquí debería entrar a un tema que ya traté en un video anterior que es el tema de la sociedad civil, la cual siempre se asocia con el término “organizada”, se habla casi siempre de sociedad civil organizada, pero habría que preguntarse si la sociedad civil desorganizada existe, si puede existir y si puede cumplir con algún papel, pues bien aquí volvemos otra vez al problema de la representación, o sea al hecho de que la representación como tal no es garantía de nada, y aquí entramos al meollo de que es lo político, una cosa es la política y otro lo político, porque lo político no es otra cosa que lo público, lo político es la dinámica conflictiva y antagónica inherente a toda sociedad humana, la política, es la actividad que pretende ordenar el conflicto público y organizarlo, o sea, ordena y organiza lo político

¿y que es la antipolítica? es cuando la política abandona lo político, cuando los políticos en vez de encargarse del conflicto público, lo usan, y lo instrumentan en forma no conforme a un interés público, sino a un interés particular, privado, oculto, de ciertos poderes o grupos de poder, cuando eso ocurre la clase política se encierra, se divorcia de la sociedad civil y se convierte en eso que llaman la clase política o la casta política ¿y cómo se podría evitar una situación semejante? Con una sociedad civil que exista también a partir de lo individual, a partir de nuestra organización o disciplina interna, si los ciudadanos dejan de ser políticos, cuando nosotros dejamos de ser políticos, también los políticos dejan de ser políticos ¡la representación es un espejo, siempre actúa como espejo!

Y esto nos lleva directo al problema de la civilización, como construcción que solo puede ser bidireccional, de arriba hacia abajo, y también de abajo hacia arriba, si el cimiento no recibe aportes de ambos lados, no es civilización. El ciudadano civilizado es alguien que desea vivir una vida estable, ordenada y productiva dentro de una sociedad estable, ordenada y productiva, no desea solamente “calidad de vida”, proporcionada por “buenos gerentes”, exige calidad de vida y calidad de sociedad, y calidad de país, y calidad de nación, exige que exista esta armonía, en otras palabras, exige que haya CIVILIZACIÓN, y ese ciudadano político, o sea, ese hombre civilizado, no tiene miedo de ser representado por políticos, porque él mismo es un político, el espejo funciona, y ya no es un niño, no es un adolescente a la espera de milagros, actos de magia o un mesías, es el ciudadano político que se ocupa de su vida, de su sociedad y de su nación, por eso digo que la democracia es un sistema solo para adultos, también porque en ella hay pornografía, eso ya lo expliqué en el video anterior.

Entonces, ahora me pregunto ¿puede existir la sociedad civil sin organizaciones formales, una sociedad civil que más que organizada sea orgánica, viviente en cada uno? si puede existir, eso es lo que había en Grecia y Roma, las cunas de nuestra civilización, cuando en una sociedad un determinado número de ciudadanos se politiza, automáticamente existe sociedad civil, existe la civilidad, existe la civilización, y sin tener que irme a los tiempos clásicos… yo vivo en un pueblo en Alemania, un pueblo pequeño y puedo observar esto todos los días, porque tampoco hace falta que todos sean políticos, atentos a esto, algunos hablan de que siempre es un tercio de la sociedad la que sostiene la civilización, el “tercio laocrático” del cual hablaba el pensador español Antonio García Trevijano, otros dicen que es uno de cada diez, más o menos como era en la Atenas clásica, quitando a los idiotas, a los individualistas, porque aquí el discurso no es de cantidad sino de calidad, sin ellos, sin estos seres que son los seres realmente viriles, en un sentido romano, no importa si son hombres y mujeres, sin ellos, la democracia es una farsa ¡y esa es la minoría más importante en una democracia!

Por último, cuidado con esto de la democracia, porque el globalismo tiene como meta anular las democracias soberanas, las democracias nacionales en todas partes, sustituyéndolas con gobiernos continentales, multilaterales, mundiales… “Nuevo Orden Mundial” ¿saben lo que significa? significa gobierno mundial, cuidado con infantilismos al respecto, como el infantilismo de los fanáticos de la Unión Europea, porque la pérdida de la democracia es como esa gente atolondrada, esos que quieren vivir en un “mundo sin fronteras”, muy bien, entonces a esos bobos les digo que las fronteras son vitales desde que el mundo es mundo, son vitales para nuestra supervivencia, porque en un mundo sin fronteras, usted nunca podría escapar para refugiarse en otro país, como hemos hecho los venezolanos, piénsenlo, piensen bien en esto…

Bien, es todo por hoy, muchas gracias por la atención, cuídense de los que quieren una jaula única mundial, y nos veremos muy pronto, hasta luego…

@FBoccanera

El drama de la democracia, cuando el pueblo se suicida (parte 1)

Amigos visitantes y seguidores de este apartado rincón del espacio-tiempo cibernético, donde el objetivo principal no es informar, sino poner a pensar para evitar la atrofia de facultades mentales básicas para la supervivencia.

Este video especial dedicado a la democracia, es tan especial que va a tener dos partes, para no hacerlo demasiado largo, y aun así creo que con dos partes me voy a quedar corto, no, no lo creo, estoy seguro, pero bueno, empecemos…

Amigos esta emergencia que vivimos tiene su lado positivo, podemos aprovecharla para reflexionar, por ejemplo, ya sabemos en qué consiste una dictadura, una tiranía, lo aprendimos por las malas ¿pero realmente sabemos en qué consiste la democracia? a mí me asusta cuando escucho a venezolanos decir “que primero debemos salir de esto, y después arreglaremos lo que se tenga que arreglar”, o cuando escucho que la ruta democrática es la única válida para salir de Maduro, porque “el modo como salgamos de esto determinará nuestro futuro”, amigos, estas son invitaciones al callejón sin salida, en este video y en los próximos, espero que terminen de entender esto, pero a mí lo que más me preocupa es que sigamos sin tener una idea clara de lo que significa democracia.

Señores, mientras no aceptemos que la democracia tiene sus bondades pero también tiene sus defectos, y que se debe discutir y discutir sobre esto, nunca estaremos a salvo, porque no puede volver a ocurrir lo que ocurrió en Venezuela, que culpamos a la democracia, que era la única inocente, como si fuese un equipo de fútbol que culpa a la cancha, y se retira del juego, sin entender que al retirarnos de la cancha, de la difícil cancha democrática, habíamos emprendido la ruta hacia nuestra destrucción, y que eso haya justamente sucedido por vía del voto, es una clave que aun está pendiente por ser resuelta…

En la campaña presidencial de 1998, todos sabían que las clases populares, los pobres, votarían masivamente por Chávez, ese aluvión estaba cantado, lo que si no estaba previsto, o no tan previsto, es que la clase media, la preparada, la educada, aportara millón y medio de votos al triunfo de Chávez, y que la noche del 6 de diciembre de 1998, esta clase media celebrara su triunfo como si fuese fin de año, eso fue, no encuentro la palabra… yo vivía en Sabana Grande, un sector típico de clase media, y aun tengo grabada la magnitud histérica de esa celebración, de clase media, estaba presenciando un suicidio colectivo, y aunque carecía de las herramientas de análisis que he adquirido con el tiempo, sabía de todos modos, que eso que veía era un suicidio.

Bien, hoy vamos a hablar de la democracia que es una forma de Estado, pero no tanto para describir lo que formalmente debería ser, sino para hablar del menos malo de los gobiernos como decía Churchill, que de todos modos es malo, pues si, la democracia tiene cosas tan malas que desafían la imposibilidad, porque gobernar permitiendo la libertad siempre será una tarea al borde de lo imposible, sobre todo cuando a la libertad se la absolutiza en una infatuación adolescente despojada de toda gravedad, de toda ley natural, de toda sabiduría, y también cuando a la libertad se la transforma en un disfraz, una escenografía, un carnaval, en fin cualquier cosa que no es…

La libertad, siempre será una farsa, sino surge de un sufrimiento, de una colección de dolores y de luchas, de una privación generosa, de una postergación de la gratificación efímera, que debe ocurrir antes en las almas, no por ostentación de virtud sino por estricta exigencia espiritual.

Bien, que es democracia, la democracia tiene su origen en la antigua Grecia y casi siempre se hace referencia a la ciudad-estado de Atenas, aunque esa no fue la única ciudad-estado griega donde se practicó la democracia, y en realidad el término se usaba en forma despectiva por parte de los opositores a ese sistema, mientras que los simpatizantes de ese sistema más bien usaban otros términos para definirlo, como “isonomía”, igualdad de todos los ciudadanos ante la ley, y “Parresía”, que consiste en la libertad de expresión, de poder decirlo todo, pero eso sí, con franqueza, con la verdad por delante, ahora bien, la democracia ateniense era “directa”, porque las decisiones eran adoptadas por una asamblea general de ciudadanos, sin intermediarios o representantes.

Y en aquella democracia directa ¿quiénes tenían derecho a votar? pues había que ser hombre y haber cumplido con el servicio militar, esto implicaba ser mayor de 20-21 años, y esto implicaba que mujeres y esclavos, estaban excluidos del derecho al voto, por lo tanto ¿de cuál porcentaje de la población estamos hablando? más o menos el 15%, más o menos unas 50.000 personas ¿y cuantos asistían regularmente a esas asambleas? porque 50.000 personas metidas en una asamblea ¡hay que verle la cara! pues bien, se sabe que para poder aprobar ciertas decisiones se necesitaba un quorum mínimo de 6.000 ciudadanos, eso ya nos da una idea de cuantos asistían ¿y qué pasaba con los que no asistían? nada, eso sí, se les consideraba “idiotas”, así los llamaban, o sea “ciudadanos privados” que aun teniendo derechos políticos, optaban por el individualismo, y no se interesaban por los asuntos públicos.

Estamos hablando de una democracia sin separación de poderes, y su punto de fuerza residía más en cierta cohesión social entre ciudadanos y elites, donde había cierto equilibrio entre “privilegio y deber” por parte de las elites y cierto nivel de conciencia ciudadana en los gobernados, en cuanto a los derechos políticos y su importancia, esta cohesión es lo que validó a la democracia ateniense por un tiempo, a pesar de que, efectivamente, no existió realmente el libre acceso por parte de cualquier ciudadano, a las instituciones más altas del poder, esto lo digo porque se ha incurrido en cierta idealización de la democracia ateniense como perfecta y maravillosa, cuando no lo era, Señores, la democracia ha sido difícil, problemática e imperfecta desde siempre, desde su misma invención.

Ahora bien, la democracia ateniense duró poco menos de 3 siglos, y se perdió con los macedonios, más o menos en coincidencia con la muerte de Alejandro Magno, la cual no salvó a los griegos de caer bajo el control de ese imperio. Bien, ahora pasemos rápidamente a la edad moderna, pasemos de una vez a las democracias modernas tal como las conocemos, aunque algunos estudiosos afirman que hubo formas democráticas en algunas ciudades durante la edad media, y hay otros que afirman que la democracia no es una invención occidental, pero no es mi intención detenerme en esto, así que vayamos al punto de la democracia como forma moderna de Estado, la cual es una evolución de los Estados liberales que surgieron, primero de la exitosa revolución americana, la de los EE.UU., y luego de la no tan exitosa revolución francesa.

Estos Estados liberales, estoy hablando de finales del siglo XVIII hasta mediados del siglo XX, se caracterizaban por la división del poder público, en los 3 poderes clásicos, ejecutivo, legislativo, judicial, y en el reconocimiento como derechos del ciudadano, de varias libertades fundamentales, entre las cuales el derecho a la libertad económica y a la propiedad privada, que implicaba también la extensión del principio de la libertad, hasta la esfera no solo colectiva, la esfera de la nación, sino también hasta la esfera del individuo, libres las naciones pero también los individuos.

Esos Estados liberales, hay que decir que nunca respondieron a un modelo uniforme, sino que fueron heterogéneos, porque se constituyeron según el contexto histórico y social de cada sociedad, esos Estados eran “Estados de derecho”, basados en el imperio de la ley aplicado incluso a los monarcas, aplicado a todo ciudadano sin excepción, y en donde una constitución, regulaba todas las relaciones entre los ciudadanos y el Estado (aunque en el Reino Unido no había, no hay, una constitución única como tal, sino un conjunto de estatutos, tratados y tradiciones) pero bueno, aquí lo importante a resaltar es que estos Estados de derecho no eran democráticos, porque en ellos el pueblo no tenía acceso al gobierno y tampoco podía ejercer el derecho al voto en forma universal, en esos Estados votaban los nobles, el clero, los ricos, los propietarios, por lo tanto esos Estados eran Estados elitistas, aunque tuviesen formas de gobierno parlamentarias, tanto en el caso de las repúblicas, como en el caso de las monarquías, que eran monarquías constitucionales.

Ahora bien, estos Estados liberales entraron en crisis con el avance de la revolución industrial, al surgir la clase obrera, los proletarios, que comenzaron a organizarse para protestar y expresar sus reivindicaciones sociales, y laborales, esto comenzó a agudizarse a mediados del siglo XIX y se puede decir que estalló en el siglo XX, de esas crisis del Estado liberal, surgieron en el siglo XX las formas de Estado que hoy día conocemos: el Estado socialista, el Estado totalitario, pero también de estas crisis surgieron los Estados democráticos, sobre todo después de la segunda guerra mundial.

Muy bien, vayamos a lo que siempre me gusta hacer, vamos a consultar el significado de Democracia en el DRAE:

1. Forma de gobierno en la que el poder político es ejercido por los ciudadanos.

3. Doctrina política según la cual la soberanía reside en el pueblo, que ejerce el poder directamente o por medio de representantes.

Bien, estas definiciones, muy esenciales, igual las considero muy satisfactorias, aunque en los libros de texto, en la literatura política, encontrarán que el Estado democrático debe mostrar algunas características fundamentales para poder ser considerado como “democrático”, por ejemplo, en una democracia debe haber pluralismo político, debe haber partidos con ideologías y programas distintos que compiten libremente por el gobierno del Estado, y es posible la alternabilidad en el poder: en otras palabras, la oposición puede acceder al poder, si gana, en unas elecciones donde el sufragio es universal, es decir, para todos los ciudadanos adultos, y tan indispensable como todo esto, lo es la vigencia de un Estado de derecho que garantice todas las libertades civiles, tanto individuales como colectivas, o sea, la libertad individual y la libertad política, me refiero al derecho a la libre expresión individual ¡y en grupo! incluyendo la protesta, el paro, la huelga, porque existe también el derecho a la libre asociación y el derecho de reunión, tanto en espacios privados como en el espacio público, en otras palabras, no se trata solo de democracia social, se trata de democracia civil, democracia política, porque sin todas estas garantías no puede haber verdadera sociedad civil, plural, e independiente del Estado, sin la cual no puede darse la ventilación publica de los conflictos, no puede expresarse lo verdaderamente público, o sea, “lo político” y la consiguiente deliberación por parte de los representantes, y todos estos, son actos tan vitales para la democracia, como el voto universal en elecciones libres, y justas.

Pero sigamos con las definiciones del diccionario sobre los tipos de democracia:

Democracia directa: democracia que se ejerce por el pueblo sin la mediación de representantes, a través de asambleas vecinales, referéndums o iniciativas ciudadanas.

Democracia representativa: democracia que se ejerce a través de representantes surgidos de elecciones libres y periódicas.

Bien, sobre una posible reedición en clave moderna, de la democracia directa, facilitada por posibles herramientas de participación política basadas en la internet, este tema lo trataré cuando hable de los partidos de “gatekeeping”, en particular el caso del partido italiano “movimento 5 stelle”, al respecto debo confesar que sobre la democracia directa electrónica he debido rectificar totalmente mi opinión, pero eso lo haré cuando grabe ese video, ahora prefiero seguir.

Y hay otro tema “democrático” que tratare en otra ocasión, que es el tema de la democracia social y de la democracia popular, que los abordaré cuando trate el tema del Estado social, del Estado socialista, y el tema de los Estados totalitarios, prometo que será pronto…

Bien, después de haber cumplido con esta cuota mínima de presentación formal, vamos a entrar en el tema que me interesa, y me angustia, la democracia como problema, como drama, vamos a tratar el problema de sus patologías: hay varias, el desorden pornográfico, el ciudadano apolítico, la degeneración consumista, los sumisos que solo piden calidad de vida, el victimismo infantil, el tema de la materia prima, seguimos…

El desorden pornográfico, si en la democracia el desorden es pornográfico, porque los conflictos se manifiestan en forma explícita y sin pudor, lo cual es bueno, pero es imposible que lo hagan en orden, y eso es malo, cada quien, individuo o grupo, tiene su problema y se siente libre de exponerlo, y exige que sea resuelto, si es posible con velocidad, no importa que para resolver ese problema antes se tenga que resolver otro mayor, más importante, o indispensable para que el problema de ese ciudadano o grupo sea resuelto después, o como consecuencia directa.

 Es más, ese supuesto problema mayor es visto por los ciudadanos como una excusa por parte del gobierno, y allí como comienza el verdadero problema, que es el de ciudadanos que como no son políticos, y por lo tanto, no les interesa la política, carecen de visión de conjunto, no jerarquizan las prioridades, no logran ponderar las escalas, y tampoco sienten que, como en el metro, “dejar pasar es entrar más rápido”, y eso porque el ciudadano apolítico piensa, que para eso están los políticos, para solucionar, pero ni se les ocurre pensar que parte de ser un ciudadano, consiste en visualizar a la sociedad como un todo, y comprender esa complejidad.

Ahora, si además los políticos resultan ser mediocres este desorden pornográfico se acumula con el tiempo, y termina por hartar a los ciudadanos, los cuales comienzan a pedir “decencia”, en otras palabras, comienzan a pedir un poder que termine con el desorden, con el caos, o sea con el follón… en otras palabras piden un policía que acabe con la exhibición pornográfica.

Señores, la democracia también busca el orden, pero un orden que debería ser construido también por la misma sociedad: por eso no sataniza el conflicto, lo ventila, lo enfrenta y lo resuelve públicamente ¿por qué? porque lo procesa y lo metaboliza precisamente como una manifestación de libertad.

Desde luego, es muy fácil, demasiado fácil criticar a la democracia, sobre todo desde la democracia, hasta que descubrimos que solo en democracia se puede criticar, lo cual significa que solo en democracia el pensamiento de todos, puede evolucionar en forma convergente hacia el conocimiento superior, algo así como el “Enlightened understanding” del cual habla Robert Dahl… pero, pocas veces nos damos cuenta que la crítica en democracia debe ser leal a la democracia ¿y cuál es la principal deslealtad hacia la democracia? Pues inocular eso de que la democracia se la debemos dejar solamente a los políticos, sin aclararnos que todos deberíamos ser políticos ¡la política no es una profesión particular señores! la verdadera política es ejercicio ciudadano, y quien se abstiene de recordarnos esta clave es un desleal, un embaucador, es un traidor a la democracia.

Y mientras esta rectificación conceptual no se dé, la democracia nunca se convertirá en modo de vida, en filosofía, que es lo que debería ser, en cambio, se convierte en una especie de práctica mágica donde nuestros pecados se los transferimos a otros, comenzamos a sacrificar chivos expiatorios -el “voto castigo”- y como el proceso no resuelve nada, terminamos invocando al mesías, que el poder -no la política- ya ha preparado, en otras palabras, ocurre el descenso diabólico, diabólico en el sentido de disociativo, el descenso diabólico de práctica mágica a religión de un falso redentor.

Pero cuidado también, con eso de “la culpa”, cuidado con eso de que “culpables somos todos”, cuidado, porque mayoritariamente hemos sido más culposos que culpables, porque no se puede dudar de la existencia de una operación del poder, que consiste en mantenernos más que ignorantes, desinformados, estoy hablando de un proceso que no solo es “desinformación”, sino modelado, que opera para implantar una cultura donde solo somos “votantes y consumidores”, sobre todo “consumidores de información”, y cuando la información fatalmente es convertida en producto y comienza a operar según lógicas estrictamente mercadológicas, y cuando a este proceso lo rige un consenso, o sea un pacto que ya no es social, ya no es político, sino un pacto de poder, el “consumo de información” activa un control totalitario en donde al pueblo convertido en grupo consumidor, se le sigue diciendo que él es el soberano, y acto seguido, se le lleva a beber a pozos envenenados, a los pozos envenenados de la democracia, a partir de ese momento, la democracia ha sido apuñalada tras bastidores, aunque la soberanía del rebaño narcotizado, se siga expresando a través del voto.

Amigos, este es el problema de la materia prima, uno de los problemas más difíciles ¿saben cuál es la materia prima de la democracia? la información, porque en democracia para poder conocer, identificar, discutir, y decidir, o sea para poder elegir, se necesita información de alta calidad, y lo primero que define la calidad de una información, no es que sea veraz, porque eso muchas veces es una idealización, lo importante antes que nada, lo crucial, es que sea plural, que no provenga solo desde las alturas, la pluralidad debe ser representativa del mundo terrenal, y no de pluralidades celestes, y esta pluralidad solo puede darse si la comunicación social es realmente social y la formación de opinión pública es realmente pública, y eso es precisamente lo que la tecnología hoy en día, vía redes sociales, y vía otros canales digitales, nos puede proporcionar.

Señores, con la internet vivimos una oportunidad como nunca en la historia, y es por eso que los poderes no descansarán hasta volver a poner al genio en la botella, el genio que ellos crearon y se les salió de control, ahora los poderes quieren volver a la misma situación de antes, donde la comunicación y la formación de opinión, eran unidireccionales y en manos de privilegiados que se lo podían permitir, o se lo permitían desde lo alto, cuidado con esto, es verdad que con toda esta libertad, uno se puede topar con mucha basura, esa era la queja de Umberto Eco como intelectual privilegiado del sistema, pero señores ¡así es la vida! ¡en la vida hay de todo! pero si hay hegemonía cultural a favor de la civilización, la nuestra, la que deseamos preservar, o recuperar, no debemos temer.

Bueno, vamos a dejar esta primera parte hasta aquí, que de todos modos ya me pasé muchísimo, en el próximo video seguiremos con esta miniserie sobre “El drama de la democracia”, un drama realmente arrancado de la vida real, como se decía en las telenovelas de mis tiempos de juventud, hace 5, o 10 años, no más…

¡Hasta pronto!

@FBoccanera

Papa Benedicto XVI: una vida con “la piel en el juego”

Buenas tardes amigos y seguidores, hoy les voy a hablar de mi filósofo de cabecera, alguien muy importante para mí, no solo por la investigación que llevo a cabo, porque desde que lo conocí, se ha convertido en mi guía espiritual, y deseo que ustedes comprendan esto y comprendan su importancia en la lucha que debemos sostener contra las agendas del mal en el mundo, hoy les voy a hablar de Joseph Ratzinger, Papa Benedicto XVI, una vida con la piel en el juego.

El 19 de Abril 2005, el anuncio de “Habemus Papam” que le informó al mundo que el Cardenal Joseph Ratzinger era el nuevo Papa, despertó el máximo estado de alerta en muchos círculos de poder, y puso a más de uno a echar carreras para iniciar una guerra: porque el peligroso anticomunista políticamente incorrecto, ahora ocupaba el trono de San Pedro.

Pero quién es este hombre que despierta tanto temor en los círculos más siniestros del poder globalista-comunista, en este video les hablare un poco de él, y digo un poco porque su vida y obra es tan extensa y profunda, que es imposible reducirla en pocos minutos, mi intención en todo caso, será la de despertar la curiosidad en torno a la obra de Joseph Ratzinger e invitar a descubrirla.

Nadie conoce mejor el horror de los gobiernos del mal, el dolor del abandono desleal de algunos individuos y el drama de la Iglesia de nuestro tiempo, mejor que Joseph Ratzinger.

Hijo de José y María Ratzinger, nació en una familia profundamente católica, Joseph Ratzinger es un hombre sencillo, orgulloso y apasionado, por su pertenencia al pueblo católico bávaro, su vida desde el principio estuvo inmersa en el misterio pascual, ya que nació el sábado santo de 1927, y fue el primer bautizado con el agua nueva de la Pascua de Resurrección.

En el año 1933, el presidente de Alemania von Hindenburg dimite, y nombra a Adolf Hitler, líder del Partido Nacional Socialista de los Trabajadores Alemanes, mejor conocido como el partido nazi, como canciller del Reich.

Al respecto, y tal y como reseña el propio Ratzinger en su libro “Mi vida”:

“Mi padre veía con incorruptible claridad que la victoria de Hitler no sería una victoria de Alemania, sino del Anticristo, y que era el comienzo de los tiempos apocalípticos para todos los creyentes. Y no sólo para ellos”.

En medio de este entorno, la Familia Ratzinger comenzó a experimentar el horror de un gobierno del mal, pues la infancia del pequeño Joseph, con tan solo 6 años, estuvo marcada bajo la sombra del «Tercer Reich».

En toda escuela alemana se implantaron milicias juveniles como las “Juventudes hitlerianas” y la “Liga de muchachas alemanas”. Fue liquidada la escuela confesional para que el vínculo entre Iglesia y escuela fuese aniquilado, porque el fundamento espiritual no debía ser la fe cristiana, sino la ideología del Führer, y los sacerdotes que tenían una conducta hostil al Reich fueron espiados y estaban bajo control.

Al niño y al joven Ratzinger, no le quedó otra cosa que someterse a todo esto, como le pasó a todos los niños y jóvenes alemanes, y durante su período como seminarista fue obligado, como todos sin excepción, primero a sumarse a las juventudes hitlerianas, y luego obligado a ir la guerra y hasta estuvo preso al caer Alemania.

Ahora bien, durante su viaje Apostólico a Polonia en el 2006, el Papa Benedicto XVI visitó el campo de concentración de Auschwitz y desde allí se dirigió al mundo como representante del sufrimiento de todos los pueblos (incluyendo el alemán), desde allí, también le recordó al mundo que en el genocidio Nazi, fueron llevados a campos de exterminio no solo judíos, sino personas de todos los cultos por el simple hecho de ser considerados por los nazis como “la basura de la nación”.

Les voy a leer un segmento de sus palabras de ese día, más vigentes que nunca ante la avanzada global que tiene como objetivo la aniquilación del judeocristianismo, para imponer la dictadura del relativismo:

“En el fondo, con la aniquilación de este pueblo, esos criminales violentos querían matar a aquel Dios que llamó a Abraham, que hablando desde el Sinaí estableció los criterios para orientar a la humanidad, criterios que son válidos para siempre. Si este pueblo, simplemente con su existencia, constituye un testimonio de ese Dios que ha hablado al hombre y cuida de él, entonces ese Dios finalmente debía morir, para que el dominio perteneciera sólo al hombre, a ellos mismos, que se consideraban “los fuertes” que habían sabido apoderarse del mundo.

En realidad, con la destrucción de Israel, con la Shoah, querían en último término arrancar también la raíz en la que se basa la fe cristiana, sustituyéndola definitivamente con la fe hecha por sí misma, la fe en el dominio del hombre, del fuerte”

Dos años más tarde, durante su viaje Apostólico a los Estados Unidos, en un encuentro con jóvenes y seminaristas de Nueva York, expuso:

“Mis años de juventud fueron arruinados por un régimen funesto que pensaba tener todas las respuestas; su influjo creció –filtrándose en las escuelas y los organismos civiles, así como en la política e incluso en la religión– antes de que pudiera percibirse claramente que era un monstruo.

Declaró proscrito a Dios, y así se hizo ciego a todo lo bueno y verdadero. Muchos de los padres y abuelos de ustedes les habrán contado el horror de la destrucción que siguió después. Algunos de ellos, de hecho, vinieron a América precisamente para escapar de este terror.

Demos gracias a Dios, porque hoy muchos de vuestra generación pueden gozar de las libertades que surgieron gracias a la expansión de la democracia y del respeto de los derechos humanos. Demos gracias a Dios por todos los que lucharon para asegurar que puedan crecer en un ambiente que cultiva lo bello, bueno y verdadero […] Sin embargo, el poder destructivo permanece. Decir lo contrario sería engañarnos a nosotros mismos”.

Ahora demos un salto nuevamente al pasado: tras la segunda guerra mundial, Alemania no solo quedó destruida en todos los sentidos, sino también dividida, unos se encontraron reconstruyendo sus vidas en libertad, otros por el contrario, los que habitaban Alemania del Este, solo se habían librado del horror Nazi, para ser sometidos a un nuevo horror: el del totalitarismo de Stalin y la ideología comunista.

Tal y como el propio Ratzinger nos cuenta en su libro “mi vida”:

“Comencé mis clases en Tubinga ya al comienzo del semestre estival del año 1966 […] los «signos de los tiempos», que en Münster había percibido cada vez más claramente, asumían ya tintes dramáticos…

Casi fulminantemente cambió el «paradigma» cultural a partir del cual pensaban los estudiantes y una parte de los docentes. Hasta entonces, el modo de pensar se regía por la teología de Bultmann y por la filosofía de Heidegger; en breve tiempo, casi en el espacio de una noche, el esquema existencialista se derrumbó y fue sustituido por el marxista…

El existencialismo se desintegraba completamente y la revolución marxista se encendía en toda la universidad, la sacudía hasta sus cimientos. Años antes se habría podido esperar que las facultades de teología serían un baluarte contra la tentación marxista. Ahora, sin embargo, sucedía justamente lo contrario: se convertían en el verdadero centro ideológico.

Como he recordado ya, en mi curso de cristología había intentado reaccionar a la reducción existencialista y aquí y allá —sobre todo en el curso sobre Dios que había impartido inmediatamente después— había intentado ponerle contrapesos extraídos del pensamiento marxista que, precisamente por sus orígenes judeo-mesiánicos, conserva elementos cristianos.

Pero la destrucción de la teología que tenía lugar, a través de su politización en dirección al mesianismo marxista, era incomparablemente más radical, justamente porque se basaba en la esperanza bíblica, pero la destrozaba porque conservaba el fervor religioso eliminando, sin embargo, a Dios y sustituyéndolo por la acción política del hombre. Quedaba la esperanza, pero el puesto de Dios es reemplazado por el partido, y por tanto, por el totalitarismo de un culto ateo que está dispuesto a sacrificar toda humanidad a su falso dios”

Y ahora volviendo del pasado, quisiera relatarles la historia de la estrecha amistad y alianza de Joseph Ratzinger con el Papa Juan Pablo II desde que este era Cardenal, tal como aparece plasmado en el libro «Junto a Juan Pablo II – Los amigos y los colaboradores cuentan»:

“El primer encuentro consciente que tuve con el cardenal Wojtyla fue en el cónclave en el que fue elegido Juan Pablo I. Durante el Concilio (Vaticano II), habíamos colaborado ambos en “la Constitución sobre la Iglesia en el mundo contemporáneo”, sin embargo, fue en secciones diferentes, por lo que no nos habíamos visto”.

“Wojtyla, había leído mi Introducción al cristianismo, que había citado también en los ejercicios espirituales predicados por él a Pablo VI y la Curia, en la Cuaresma de 1976. Por eso era como si interiormente ambos esperásemos encontrarnos”. “Sentí desde el inicio una gran veneración y una simpatía cordial por el (arzobispo) metropolitano de Cracovia.

En el pre-cónclave de 1978 el cardenal Wojtyla analizó para nosotros, de forma asombrosa, la naturaleza del marxismo. Pero sobre todo percibí en seguida con fuerza la fascinación humana que de él emanaba y de cómo rezaba, advertí cuan profundamente estaba unido a Dios”.

Y ahora quisiera contarles otro episodio muy importante: en el año 2005, el periódico alemán "Bild am Sonntag” solicitó tener acceso a los archivos del Ministerio de Seguridad de Estado de la antigua Alemania Oriental, o sea, lo que fue conocido como La Stasi, el periódico supuestamente quería investigar sobre "La influencia de la Stasi en las iglesias”.

Fue entonces que los funcionarios que se encargaban del archivo de la Stasi encontraron varios documentos, y la directora del archivo le escribió al Vaticano y le presentó todo el material a Joseph Ratzinger, que ya era el Papa, de conformidad con la Ley de Documentos de la Stasi. Ratzinger entonces dio su consentimiento por escrito, y se entregaron copias de los documentos al periódico.

Lo primero que aflora, es que Ratzinger había sido espiado la Stasi desde 1974:

“la Stasi parece haber recopilado información sobre Ratzinger y la situación política de su iglesia de una manera muy sistemática…", dijo un portavoz del equipo de investigación.

El periódico “Bild am Sonntag” cuando publicó los extractos de los archivos de la Stasi, admitió que se había centrado en buscar documentos de la juventud del Profesor Ratzinger, que lo comprometiesen con el nazismo, pero todos sus esfuerzos fueron en vano, no encontraron ninguno, de hecho, descubrieron que Ratzinger era considerado por la Stasi como "uno de los más fuertes opositores del comunismo".

Según "Bild am Sonntag” que la Stasi estuviese muy bien informada sobre Ratzinger, se confirma por el hecho de que un espía, bajo el nombre clave "IMV Georg", en 1979 predijo correctamente el nombramiento de Ratzinger para presidir la “Congregación para la Doctrina de la Fe” dos años después. Los agentes también reconocieron el papel destacado del cardenal alemán en el Vaticano: "Después del Papa y el Secretario de Estado Casaroli, Ratzinger es actualmente el político y el ideólogo más influyente en el Vaticano", según figura en una ficha de la Stasi de la década de 1980.

El funcionario de la Stasi especuló que Ratzinger, como secretario de la “Congregación para la Doctrina de la Fe”, podría tomar partido más que el propio Papa, y asumió que era su tarea ejercer una influencia creciente en la orientación anticomunista de la Iglesia Católica, especialmente en América Latina.

Y ahora les voy con otro dato importante, en diciembre de 1981 Joseph Ratzinger, encabezó una marcha de "Solidaridad y oración por Polonia", una procesión silenciosa en la Plaza del Odeón de Múnich, en su natal Baviera.

La marcha fue organizada por el movimiento “Solidaridad de los Polacos Libres” y por la “Misión Católica Polaca”. Allí, frente a la catedral de Múnich, se dispuso una gran cruz de flores con la inscripción "Solidaridad", lo de “solidaridad” aludía al movimiento político y sindical que en aquel momento organizaba la lucha contra el comunismo en Polonia.

Amigos, es muy notable, que a lo largo de toda la obra y carrera de Ratzinger se alerta al mundo sobre los peligros de un problema muy serio: La teología marxista de la liberación, y voy a seguir con los ejemplos, por ejemplo cuando estuvo al frente de la “Congregación para la Doctrina de la Fe”, se promulgaron dos Instrucciones sobre este punto:

En 1984, la instrucción “Libertatis Nuntius” y en 1986 la instrucción “Libertatis Conscientia” sobre "Libertad Cristiana y Liberación”. En estas instrucciones, encontraran la crítica mejor fundamentada que haya encontrado, desde todo punto de vista: no solo teológico, doctrinal, sino espiritual y filosófico contra la teoría de la liberación, escuchen este pasaje introductorio de una de estas instrucciones:

Sobre las «desviaciones y riesgos de desviación, ruinosos para la fe y la vida cristiana, que implican ciertas formas de teología de la liberación que recurren, de modo insuficientemente crítico, a conceptos tomados de diversas corrientes del pensamiento marxista»

Seguimos con otro ejemplo: en 1996, en México durante el Encuentro con las Comisiones doctrinales de América Latina en su discurso alertó sobre la crisis provocada por la teología de la liberación y su transformación en una nueva concepción marxista del mundo:

“Y es que cuando la política quiere ser redención, promete demasiado. Cuando pretende hacer la obra de Dios, pasa a ser, no divina, sino demoníaca”

Amigos, muchos de nosotros no habíamos nacido o éramos unos niños cuando ya el joven Profesor Ratzinger conocía las dos caras de los gobiernos del mal, el Nazismo y el Comunismo, dos tentáculos de una misma bestia que azota a la humanidad: el Totalitarismo. Como él mismo expresa:

“He visto sin velos el rostro cruel de esta devoción atea, el terror psicológico, el desenfreno con que se llegaba a renunciar a cualquier reflexión moral, considerada como un residuo burgués, allí donde la cuestión era el fin ideológico. Todo eso es de por sí suficientemente alarmante, pero llega a ser un reto inevitable para los teólogos, cuando se lleva adelante la ideología en nombre de la fe y se usa la Iglesia como su instrumento.

El modo blasfemo con que se ridiculizaba la cruz como sadomasoquismo, la hipocresía con que se continuaban declarando creyentes —cuando se consideraba útil— para no poner en riesgo los instrumentos para sus propios fines, todo eso no se podía ni se debía minimizar o reducir a una especie de polémica académica. He vivido todo esto en mi propia carne, dado que en el momento de mayor enfrentamiento era decano de mi facultad, miembro del Senado Académico y miembro de la Comisión encargada de elaborar un nuevo Estatuto para la universidad.

Y no es al azar que el Papa Benedicto XVI exponga su preocupación alertándonos sobre cosas que hoy se escuchan con demasiada frecuencia en muchas partes del mundo, y se hace una crítica del cristianismo

“…como destructor de los valores culturales autóctonos e imposición de los valores europeos y occidentales, Ratzinger se sorprende de la analogía de estos tipos de argumentación, con los que se empleaban durante el comunismo y de lo tristemente familiares que le resultan ciertas expresiones retóricas…”

y esto lo afirma con máxima autoridad, porque Joseph Ratzinger es un claro ejemplo de lo que Nassim Taleb denomina: “Skin in the Game”, o sea, toda una vida con la piel en el juego.

Para concluir, en el texto descriptivo que acompaña a este video en YouTube, encontrarán una serie de lecturas que recomiendo como complemento para comprender y conocer a Joseph Ratzinger.

Bueno, amigos y seguidores de este canal, es todo por hoy, muchas gracias por el apoyo que me están brindando ¡por sus comentarios que tanto me animan! nos veremos muy pronto ¡Hasta luego!

@APintegra

Venezuela, España, Grecia, Italia: países laboratorio de las agendas globalistas de dominación

Amigos visitantes y seguidores de este apartado rincón del espacio-tiempo cibernético, donde el objetivo principal no es informar, sino poner a pensar para evitar la atrofia de facultades mentales básicas para la supervivencia.

Las agendas globalistas de dominación: la globalista propiamente dicha, y la del comunismo versátil, agendas que les voy a describir en una serie de videos que comenzaran a encontrar en mi canal de YouTube, pues bien, estas agendas tienen sus “países laboratorio”, así como Venezuela ha sido país laboratorio de la agenda del comunismo versátil, en Europa también tenemos países laboratorio. Grecia, es un laboratorio de la Unión Europea, que es la expresión más acabada de la agenda globalista, en Grecia se aplica sin piedad alguna, un experimento de precarización social masiva, de privatización a precios de liquidación, y de desacreditación de la política, o sea de despolitización o lumpenización de la sociedad.

Eso sí, hoy en día los griegos tienen su ¡“moneda fuerte”! que es precisamente una desgracia para un país de economía débil, un país que por muchas razones que sería muy largo explicar en este momento, no es ni tan competitivo ni tan eficiente como los países industrializados del norte de Europa, y que al no poder devaluar, o sea instrumentar su moneda, porque está sujeto a una moneda rígida, sin Estado, no le queda otra que recurrir a la devaluación interna ¿y qué es la devaluación interna? pues la devaluación interna para ser “competitivos”, consiste en bajos salarios, en usar el alto desempleo como extorsión para aceptar esos salarios, y la desactivación de la asistencia social por parte del Estado, para disminuir la “carga social”.

Esta es una combinación que explicaré en otro video, cuando trate el tema del globalismo, y el tema de Grecia, desde luego, Grecia fue escogida porque al ser país geoestratégico para la alianza atlántica, ni hablar de sacarlo de la Unión Europea, o del Euro, como pretendieron algunos países europeos, que a pesar de que conocían del plan globalista que se estaba aplicando, temían que la situación griega se saliese fuera de control.

Ahora bien, sin esa devaluación interna, Grecia jamás podría presentarse en “los mercados”, el nuevo Dios de la posmodernidad, a ver… ¿qué pasa? ¿qué significa esto? pasa que para los países industrializados del norte de Europa, el Euro es una moneda subvaluada, gracias al lastre de los países sur, que para eso es que están allí, y eso es algo que los favorece al ser economías volcadas hacia la exportación, pero para los países lastre, los países del sur, el Euro es una moneda sobrevaluada, que mata la competitividad exportadora a no ser que se abarate la mano de obra, y esto a su vez hace que esos países se vuelvan muy atractivos para los capitales libres y trasnacionales del globalismo, porque mano de obra barata y tejido local productivo en la quiebra, o sea país a precio de liquidación, esa es una oportunidad de oro, para ellos proceder a la privatización globalizada de ese país.

Señores, este es un negocio redondo, desde luego, todo es culpa de los griegos que son “flojos, ignorantes, corruptos, vagabundos, es que así son los países mediterráneos” ¿no recuerdan la campaña internacional de la prensa globalista para implantarnos ese cuadro de degeneración cultural?

Bien, así que tenemos a Venezuela como laboratorio de la agenda comunista versátil, cuyo eje es China, y tenemos a Grecia como laboratorio globalista, cuyo eje reside en la Unión Europea, y tenemos a un país puente entre esas dos agendas, el país bisagra que une al norte con el sur más que cualquier otra nación del planeta, el país que une a Europa con la América Latina, o sea con la “América europea” como decía Carlos Rangel, y ese país es  España, país que desde hace décadas está siendo blanco de ambas agendas, comunismo versátil por vía de Podemos, y globalismo por vía del PSOE, y también del PP, gracias a la gesta inolvidable de Mariano Rajoy.

Fatalmente, por ser España justamente la bisagra europea-americana, a España hay que volarla, hay que implotarla primero para que se quiebre, para después hacerla estallar en pedazos, eso está claro, y está claro desde hace años…

¿Y para qué sirven los países laboratorio? son operaciones que buscan afinar mecanismos de destrucción nacional, de devastación cultural, de destrucción de la soberanía, con el fin de perfeccionar métodos de dominación, para luego poder aplicarlos a otros países, los laboratorios sirven para construir y calibrar protocolos de destrucción soberana y dominación global, a nombre de una “gran unión”, la “Patria Grande” en Latinoamérica, agenda del comunismo versátil, y la Unión Europea, agenda globalista.

Ahora bien, hay algo en común en todos los países laboratorio, y es que son experimentos logrados de destrucción de la clase media, y de la clase trabajadora. Porque todas las agendas globalistas de dominación, tienen como objetivo la destrucción, el empobrecimiento, la precarización de la clase media y trabajadora, y esto está a la vista desde hace décadas ¿cuándo se van a dar cuenta de esto, los “no vale yo no creo” de Europa, los europeístas ciegos, mejor dicho los unionistas tontos útiles del globalismo?

¿Cuándo sus hijos a pesar de la universidad no consigan trabajo estable? ¿cuándo vean que además no pueden formar hogar? ¿cuándo vean que nunca podrán igualar los logros de sus padres? ¡Claro! lo que pasa es que a los europeístas se les ha insertado un chip de supremacismo moral, que además los hace sentir privilegiados, ellos no saben que no están a salvo, no quieren entender que todos estamos en el mismo barco, hasta que el destino los alcance, también a ellos…

Donald Trump, Jair Bolsonaro y Boris Johnson, también Orban el de Hungría, todos ellos saben esto desde el principio, y por eso están siendo atacados por todos los flancos, y muchos europeístas están muy de acuerdo con este ataque, andan muy entusiasmados ¡duro con estos bufones!

Ahora bien ¿Qué está pasando en Italia? pasa que la pandemia del virus chino, aprovechando el hecho de que en Italia se ensañó duramente contra la población, hasta obligar a la parálisis del país por razones de “seguridad nacional”, pues bien, resulta que con el virus chino se abrió una increíble ventana de oportunidad, para las agendas del globalismo de convertir a Italia en un nuevo país laboratorio, de paso un país laboratorio de alto riesgo, porque en Italia el centro derecha, tiene una gran oportunidad para hacerse con el poder, de hecho, a nivel regional, está arrasando…

Imagínense ustedes ¡qué gran oportunidad para la Unión Europea de comprometer en forma irreversible al país de Matteo Salvini y de Giorgia Meloni! Eso es lo que están intentando al tratar de forzar la aplicación del “Mecanismo Europeo de Estabilidad” para supuestamente ayudar a Italia en su emergencia, una jaula-trampa perfecta para comprometer el margen de maniobra de cualquier gestión económica futura, y de sabotearla eficazmente en el caso de que estos líderes, Salvini y Meloni, pudiesen ganar.

Bien, vayamos al grano ¿qué está pasando en Italia? Pues pasan muchas cosas, y para empezar por “la base”, se está criminalizando y persiguiendo a la gente, están ocurriendo cosas increíbles, se está maltratando a la gente en los supermercados, sometiendo sus compras a estricta vigilancia, porque no pueden comprar lo que desean, no, pero no se trata de limitar la venta de productos esenciales para que todos puedan llevarse su ración a casa, no, no es así, no… ¡cuidado por ejemplo si compran más de una botella de vino! y ni hablar si quieren salir a pasear, aunque sea solos, o con su hijo, con mascarilla y guardando la nueva distancia social, no, eso no está permitido, si los descubren, se les persigue, los persigue la policía, los carabineros, con drones, con helicópteros, como si fuesen verdaderos delincuentes, y se les multa hasta por 4.000 euros.

Pero el maltrato mayor es la carencia de asistencia por parte de un Estado, que fue el que los obligó a detenerse, hasta ahora la asistencia económica ha sido mínima, esto es algo increíble, inhumano, y es un acto criminal tomando en cuenta que van para dos meses de cuarentena estricta, Señores, el cierre del país en Italia, ha sido una operación de siembra de terror colectivo, y de conversión del país en cárcel de máxima seguridad, que no tiene paralelo en ningún país occidental, en ninguno, bueno si, tiene paralelo en China, precisamente.

Y ni les hablo de la ofensiva mediática, que no es solo contra la oposición de derecha, ofensiva basada en mentira tras mentira como se lo podrán imaginar, hay también una ofensiva mediática e institucional contra la población y contra ciertos medios de comunicación sobre todo digitales, porque son independientes y no obedecen al establishment, esta ofensiva contra los medios libres, ya la describí en el video ¿Nuestra carcelera será “La Ciencia”? en donde expliqué paso a paso, la ofensiva biopolítica contra la libertad de expresión en la red, dirigida por una agencia gubernamental que supervisa las comunicaciones, por una asociación civil de científicos y doctores, y por la creación por parte del gobierno de un comité de salud pública denominado “task force contra las fake news”, que se dedicará, cual ministerio de la verdad de Orwell, a hacer “fact checking”, “verificación de hechos” contra el libre ejercicio de la información y la opinión.

También les comenté en ese video anterior, que todo esto configura la verdadera entrada en Italia, a un estado ya no de excepción o de emergencia, sino de guerra, de hecho el gobierno italiano llama “guerra” a la emergencia, y a las comisiones que está creando para dar la guerra, un verdadero Estado paralelo, un “paraestado” autoritario de seguridad nacional, a esas “comisiones” que está creando las llama “task force”, o sea, no son comisiones, son “fuerzas de tarea”, el lenguaje no es político es bélico, y esto no es casual, ni se les ocurra creer que es casual.

Y toda esta ofensiva no solo viene del Estado… desde luego, también viene desde ciertos poderes fácticos ¿recuerdan lo que son los poderes fácticos? eso ya lo expliqué, bueno, esto lo digo porque la Federación Italiana de Editores de Periódicos (FIEG) ha pedido a la autoridad de comunicaciones (o sea a la AGCOM, ¿la recuerdan?) que suspenda el sistema de mensajería de TELEGRAM en Italia, el cual según ellos, “permite la circulación ilícita de periódicos y revistas en formato digital”. En el comunicado de prensa, esta federación solicita "una medida ejemplar y urgente para suspender a Telegram… basada en un análisis que ellos han hecho durante la pandemia…”.

Amigos, en Italia la escalada es clara desde que Giuseppe Conte declaró la emergencia el pasado 31 de enero, para luego hacer cualquier cosa menos actuar de inmediato, más bien comenzó una campaña mediática a favor de China, campaña que decía “abraza a un chino”, y otra donde Roberto Burioni, el científico fundador del “pacto transversal por la ciencia” asociación civil dedicada a la inquisición de la ciencia por la ciencia, decía que “no había peligro de contagio”, “cero peligro de contagio”, pero después, unos días después ¡qué casualidad! ocurre la explosión del virus, justo en la zona más rica de Italia, zona dominada por el centroderecha, me refiero a la región de Lombardía, este caso lo explicaré más adelante…

Esto hay que decirlo porque se trata de hechos, el jefe del gobierno, Giuseppe Conte, se encuentra en deriva autoritaria: gobierna por decretos, no consulta ni le rinde cuenta al parlamento y en la ejecución de sus decretos a nivel nacional ha permitido que la autoridad abuse de la población, aplicando medidas irracionales, en otras palabras, Conte actúa como si fuese un dictador romano, sin haber sido nombrado al efecto, o como un dictador tropical en versión “norteña”, y esto lo digo porque si todo esto que está haciendo no bastase, como si todo esto fuera poco, está creando un paraestado al margen del parlamento, de la constitución y de la democracia.

¿Y en qué consiste este paraestado de seguridad nacional? en la creación, con la ayuda del Deep State italiano, de estas fuerzas de tarea o “task force”, que podrán solicitar la activación inmediata de medidas, procedimientos y operaciones de todo tipo, sobre todo contra quien ose oponerse al dictado de Conte, y esto está llegando a niveles alarmantes, hasta el punto que algunos miembros de estas comisiones, miembros prominentes y prestigiosos de estas comisiones, muchos apoyados por organismos y círculos de poder trasnacionales, han solicitado LA INMUNIDAD ¡la inmunidad penal y civil! como si se tratase de miembros del parlamento, en otras palabras, han pedido poder real, verdadero, por encima de ley, por encima de la república, los seguidores de mis videos ya saben lo que esto significa.

¿Y en qué consisten estas fuerzas de tarea? voy a hacer una breve descripción porque es importante que capten la magnitud, de este gran laboratorio de la dominación que se está ensayando en Italia, porque podría convertirse en un modelo a ser aplicado en otros países, bien, estas fuerzas de tarea por ahora son seis, y vienen más, recuerden que los globalistas nos machacan todo el tiempo con eso de que “no podremos volver a la normalidad de antes”…

1. Hay un fuerza de tarea que se llama comité técnico-científico, que aconseja sobre las políticas de rígido confinamiento y supresión de la sociabilidad, para limitar el contagio, en este comité resalta la presencia del representante para Italia de la OMS.

2. Hay una task force para la reapertura, que se llama “Fase 2”, para planificar como deberá ocurrir la vuelta gradual, muy gradual, gradualísima, hacia una “vida que no podrá ser la de antes”, esta comisión está constituida por juristas, economistas y expertos en ciencia social de altísimo nivel, entre los cuales no figura, ningún empresario ni ningún representante del mundo laboral, o sea, alguien que conozca la vida productiva real. Mientras tanto las declaraciones han sido de este tenor: tendremos que idear "procesos racionales" para "repensar la organización de nuestra vida", y tendremos que reabrir en "condiciones de máxima seguridad".

3.  Hay una para la educación a distancia, para la cual China, y representantes de IBM y Microsoft han mostrado plena disposición a colaborar… ¿no será que la nueva educación, para esa “vida que no podrá volver a ser la misma”, además de antisocial será asocial?

4. Hay una task force de “mujeres para un nuevo renacimiento” para que la vuelta a la anormalidad, se haga siguiendo la agenda feminista, faltaría más…

5. Hay otra task force que se llama “Data Drive”, escuchen esto, dirigida por el ministro para la innovación tecnológica, que se encargará de “evaluar” las soluciones tecnológicas para el monitoreo de la población, la cual estará organizada por grupos de trabajo: infraestructura tecnológica y bases de datos, teleservicios, Big Data e inteligencia artificial…

6. La sexta es la task force de la cual ya les hablé en el otro video, la “task force contra las fake news”, o sea contra la libertad de expresión, ¿qué tal? ¿qué les parece todo esto?

Bien, mejor dicho, mal, porque no contentos con todo esto, dentro del laboratorio nacional, ahora se está activando un laboratorio dentro del laboratorio, un experimento de dominación regional dentro del laboratorio de dominación nacional, porque desde hace unas horas, se está desplegando una guerra mediática, institucional, jurídica y fiscal, una ofensiva masiva y despiadada desde el gobierno central y su sistema de poderes, o sea desde el Deep State italiano, contra la región de Lombardía, no podía ser otra… a la cual se le está acusando desde Roma, y con el mayor de los cinismos, con cinismo en grado máximo, de haber manejado la crisis sanitaria en forma irresponsable, negligente y también en forma corrupta y hasta “sediciosa”.

Estamos hablando de la región más afectada por la pandemia en Italia, con 60.000 contagiados y 11.000 muertos, que es la mitad de los muertos por el virus chino en toda Italia, pero también es la región de mayor riqueza, la más industriosa, la más avanzada, es todo un modelo, y es también la región liderada por la derecha, ¿y por qué esta ofensiva? porque el gobierno de esta región, quiere reabrir la vida ciudadana, en forma gradual, a partir del 4 de mayo, o sea, sin incumplir con el último decreto emanado por el gobierno central, pero, por los menos ha manifestado en forma pública esa intención, y también ha manifestado tener un plan, su propio plan, eso es algo imperdonable.

El gobierno de la región de Lombardía en Italia, que es la región donde se encuentra la ciudad de Milán, es un gobierno de coalición de centro derecha, que llegó al poder después de un triunfo aplastante sobre la izquierda europeísta, y digo europeísta porque la clase política de la agenda globalista, cuyo logro máximo es la Unión Europea, es una casta política que, o es de izquierda, sobre todo socialdemócrata, o es neoliberal ¿y a que me refiero con neoliberales? Me refiero a esos que afirman que la emisión de dinero debe ser orgánica porque si no habrá hiperinflación, son los que hablan de cero déficit fiscal, los que hablan de austeridad todo el tiempo, los que hablan de ese chiste que son los bancos centrales “independientes”, los que quieren privatizar al welfare o sea al Estado de bienestar, los que predican “menos estado más mercado”, los que desregulan el mercado laboral, etc, etc…

Pues bien, esa curiosa alianza entre socialdemócratas y neoliberales europeos, que se afianza a partir de la caída del comunismo soviético, a partir del “fin de la historia” es una alianza muy racional, cuando se comprende que tienen muchos objetivos comunes, objetivos globales comunes, como lo son la precarización de las clases medias y trabajadoras, la instauración de gobernanzas “sin fronteras”, gobiernos globales o regionales por encima de las soberanías nacionales, la promoción de la inmigración invasiva, de agendas como la del calentamiento climático, la agenda de la ideología de género, etc, etc, eso por un lado, y por el otro, ambos tienen como enemigo común, a los movimientos de centro derecha europeos, esos que han sido denominados como movimientos populistas, o soberanistas, y que los más tontos, los particularmente tontos, o malignos, llaman “ultraderecha”, los izquierdistas te escupen con el termino “fascista”, los neoliberales te etiquetan de “ultraderecha”…

Ahora bien , esta ofensiva del actual gobierno italiano, títere hasta más no poder de la Unión Europea, constituido por un partido de establishment de izquierda como lo es el Partido Democrático y otro de gatekeeping, como lo es el “movimento 5 stelle”, pues bien esta nueva ofensiva es el laboratorio Lombardía dentro del laboratorio Italia, con el cual se van a ensayar muchas de las políticas punitivas que aplicará la Unión Europea, de guerra en todos los frentes que la Unión Europea declararía, en el caso de que llegara al poder en Italia, una verdadera coalición de centro derecha, por eso es tan importante hacerle seguimiento a todo esto, y también por eso de que “Italia no es Venezuela”…

Bueno, y para finalizar: debajo les voy a dejar el link al video anterior que trata también sobre este tema, que es el que he estado citando hoy, para eso encontrarán una nueva playlist, que se llama “Países laboratorio de las agendas globalistas de dominación”, allí encontrarán ese video y este video de hoy, luego vendrán más…

Y para el que me comenzó a escucharme hoy y se le despertó la curiosidad, en mi canal de YouTube encontraran dos playlist, en donde voy explicando con gradualidad respetuosa y didáctica, espero que didáctica, lo que está pasando en el siglo XXI con el poder, los poderes ocultos, los súper poderes y las agendas globalistas de dominación, todos esos links los van a encontrar en el texto descriptivo que acompaña a este video.

Bueno, muchísimas gracias por la atención, y ya saben, cuídense, cuídense y activen y cultiven su pensamiento, la única ruta posible al conocimiento, ahora sí, hasta pronto, hasta muy pronto.

@FBoccanera